魏德聖（右）與鈕承澤（左）今晚在大安森林公園以「殉道者。賣國賊」之名開講。（記者潘少棠攝）

〔記者鄒念祖／台北報導〕魏德聖與鈕承澤今晚在大安森林公園以「殉道者。賣國賊」之名開講，網友常批評魏德聖以殉道者形象打苦情牌，好像全台灣都應該挺他。鈕承澤則因為帶中國攝影師上軍艦，而成了許多人眼中的賣國賊。

不過魏德聖也說自己是賣國賊，因為他的電影被罵「親日」。鈕承澤的「軍中樂園」已確定賠錢，魏德聖的「KANO」二度上映，希望爭取打平成本。兩人拍的其實都是台灣的歷史，卻因台灣人習慣貼上意識型態的標籤而讓他們倍感無力。

這次對談他們想聊的其實不是電影，而是夢想、挫敗與信仰。台灣現今的社會氛圍已喪失了信心、信念與信任，兩人想要分享在所有人都不看好的人生谷底，如何堅持不放棄夢想與勇氣。

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魏德聖說：「台灣人已經什麼都不相信了。」每次座談都有人問他：「你為什麼每部片都跟日本有關係？」他認為他做的明明是這樣的事，台灣觀眾卻非要去往那一邊想，是因為大家對自己的自信心不足，因此老是要去質疑別人親近誰或恨誰：「好像我必須要恨他，才能跟你作朋友。我哪一部片跟日本有關係了？我每部片都跟台灣有關係。明明講的都是發生在台灣的故事，為什麼你不認為這是台灣人的歷史，而是日本人的歷史？拍國民黨時期的台灣，就變成是中國的歷史，拍日據時期的台灣，就是日本的歷史，那你告訴我：台灣還有哪段歷史是屬於自己的？人沒有歷史觀，你怎麼會有存在感呢？」

豆導聽了笑說：「聽起來你比我還慘。因為我們都被偏見、出身與意識形態綑綁，這就是我想講的核心：放下偏見，超越出身，跨越族群。」

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