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清晨4時開放 《森人》與部落零時差

2016/07/19 07:22

「森人──太魯閣藝駐計畫」策展人陳政道(最後一排淺藍衣者)與大同大禮部落頭目達道莫那(第一排右)。
(陳政道提供)
〔記者楊明怡/台北報導〕位於太魯閣國家公園的大同大禮部落,因至今尚未供給電力,有「黑暗部落」之稱,策展人陳政道5年前初次造訪即留下深刻印象,繼而思考在部落建置當代藝術中心的可能性,開始「森人──太魯閣藝駐計畫」。

計畫包括在TCAC(台北當代藝術中心)及大同大禮部落兩地的展覽、4場藤藝工作坊和2天1夜的部落之旅,為串連兩地不同生活作息,展覽依「部落時間」自清晨4時開放到晚上7時,上午10時前並提供免費部落調飲。

參與計畫的藝術家以各種視角切入並與部落居民建立關係,在TCAC和部落提出或延續或對話的創作。澳洲籍的余曉冰聽聞台灣政府因國家公園自然保育需求,將原住民族安置到山下居住,卻允許亞洲水泥在園區採礦,於是透過庭院保育,提問什麼才是自然培植(cultivation of nature)之道。

余曉冰透過建置庭院,與部落藤藝家都姆恩.馬邵交流。
(陳政道提供)
歐靜雲在了解大同部落故事後,以混入部落傳統植物汁液的媒材,製作出一系列關於聖經的插畫,名為《染料與耶穌》;黃韶瑩《此山非彼山》透過蒐集山友記憶,以影像重新建構大同大禮部落所在的立霧山。

《文明的腳步》是詹奉宗進出部落多次,耳聞部落獵人事蹟後提出的創作,目標是讓人在自然環境中不期而遇,是唯一一件僅在部落展出的作品;赤嶺智也以繪畫《自然的無題》回應希臘單字「生命(Bio-)」,畫作主題故鄉日本沖繩的茂密森林。

秦政德展示歷史文件,最前方為已達百年的大正二年討蕃紀念寫真帖。
(陳政道提供)
秦政德去年申請進入錐麓古道,發現途中日人遇難碑屢屢可見,卻沒有家園被侵犯、憤而抵抗的原住民紀念碑,他在TCAC展示相關文獻,並將於台北展覽結束後,把《立霧峽靈 ──1910年代太魯閣戰爭殤魂碑》立於大同部落。

「森人──太魯閣藝駐計劃」即日起至7月31日在TCAC台北當代藝術中心、7月31日至9月30日在花蓮大同大禮部落展出,詳見https://treetreetreeperson.me

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