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進入【藝術文化】華陶窯主陳文輝 傳承文協精神來自家族叛逆的基因
1925年7月12日，苑裡陳南輝（文化協會評議員）等地方人士以鳴爆竹、樂隊演奏的方式，邀請蔡年亨、陳虛谷、楊肇嘉、林獻堂、張聘三、葉榮鐘、鄭明祿（前排左2）、呂磐石、鐘有順、賴國美等文化講演團成員，到苑裡媽祖廟講演，圖為當時大合照。（陳文輝／提供）
〔記者凌美雪／台北報導〕今年是台灣文化協會成立百週年，為彰顯台灣文化協會精神，文化部上週舉辦「文協獎章」頒獎典禮，由文化部長李永得親授獎章，向長期支持、協助推動台灣文化藝術發展的90位守護者致上最崇高敬意。其中，以「構築在地生活美學」獲頒獎章的華陶窯主陳文輝透露，其實他的外曾祖父與舅公都曾是當年台灣文化協會重要推手，「叛逆與創意」原是家族的傳承，實踐的，是台灣人「韌命」的特質。
「華陶窯」的台灣式人文園林深受各界人士喜愛。窯場開放可吃「割稻飯」的週日，朱宗慶打擊樂團資深團員吳珮菁趁苗栗演出結束首次造訪，信手要了雙筷子，在販賣部利用現有杯盤碗敲打起來。陳文輝看在眼裡深受感動，大讚是「島嶼女性的雍容自信」！（陳文輝／提供）
陳文輝表示，「抱著我長大的先祖輩：五舅公祖鄭招益（1882-1966）及舅公鄭明祿（1900-1995），叔侄兩人均是『台灣文化協會』創立時重要的推手。」家族傳承到陳文輝的父親這一代時，因為美麗島事件，「我們家都被約談，我爸爸就很緊張，反而我的祖母說：『憨仔你免驚，這我們家祖傳的。』」陳文輝自嘲說，意思是「我們家本來後腦就反骨，醫生也檢查不出來」。
當初鄭明祿從北京大學經濟系畢業回台，轟動一時，因此日本人要抓他。陳文輝說，上兩代想爭取的是向日本要求跟日人一樣的待遇；後代在美麗島事件爭取的，則是解嚴與民主選舉。可以說三代傳承了「叛逆」的基因，一點一滴展現的都是台灣人的「韌命」。
陳文輝表示，叛逆的反面就是創意，沒有不滿現實怎會創作出東西？陳文輝說，「文化，是祖先走過的路的累積；38年來，華陶窯致力於本土文化詮釋的不懈，竟然是源自於家族叛逆基因傳承的因果當然……」
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