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進入【自由副刊】 Zea Mays／動物權甚於報戶口 － 《動物農莊日報》評論 譯／何新興
◎Zea Mays
◎Zea Mays 譯◎何新興
最近，某人類政府規畫成立寵物管理部門，讓寵物從出生到死亡有專責單位負責其食品和健康，也規畫讓寵物比照人類一樣有戶口制度，從出生到死亡都有登記，讓每個生命獲得保障。人類在想什麼？豬聽到都想笑，沒看過《我不笨，所以我有話說》是吧。
人類沒有動物，說穿了是拔了毛的鳳凰不如雞。朝三暮四的故事，表現了猴子的力量。古早時代，人類哪來的人權可言，我們動物也只能任人宰割。難忍的是，人類自稱文明進步，高倡人權普世價值神聖不可侵犯，但是人類從光屁股到穿西裝，卻向來罕言動物權，吃定我們只是嘴邊肉或白老鼠。比較高尚的人類，於心不安地發明一個名詞：寵物。
被當做寵物的動物，被擬人化地看待，吃得好穿得好，純種的還變成炫耀工具，於是繁殖場應運而生。那些純種動物，活到老生到老，為寵物市場鞠躬盡瘁，未曾感受到一絲寵物的溫暖，哀哉。人類的媒體，不時報導這種新聞，卻從未發揮輿論力量予以杜絕，令人遺憾。8月21日，一五四隻喵喵，被人類偷渡，被人類安樂死。人類犯罪，不是喵喵犯罪，卻非人類安樂死！這等情事豈容發生於動物農莊？
人類把動物分成十二生肖、純種雜種、食物寵物、有用有害，分化瓦解了動物農莊。今天，我們必須再沉思動物共識。人類只是一種動物，其他動物理應跟人類平起平坐。動物農莊理想實現之前，必須對人類嚴肅要求：我們不是蛋白質，動物爭取的除了愛心，更有權利。光給愛心，不給權利，好比是人類的開明專制、開發獨裁，宰制者號稱以慈悲統治人民，卻不准人要求他還權於民。不無可能，人類是把剝奪動物權的暗黑心理，轉移到對付同為人類的人權！
秦始皇的時代一去不復返了，動物的認識高度與時俱進。講文明的人類政府，應先建立《動物權基本法》的屋頂，釐清動物界的基本價值，然後再從事下游立法。寂寞星球，所有動物都是互相倚賴的生命共同體。人類自認是萬物之靈，其他動物則本能反應。其實不同的動物，除了自然形成的相生相剋，常有人類想像不到的潛能，包括人類在內的動物群體精神交流。寵物，不就是見證之一？現在，終於有少數人類覺醒了，我們必須團結「動物良心」未泯人士，消除人類本位主義的支配欲，從神壇回歸眾生平等的動物農莊。
寵物戶口制度，固然發乎人類的愛心，實則有礙於動物大同世界。與人相處的動物，不能想當然爾是寵物，可能只是共同生活、相依為命（農村、山區、海邊、離島、原鄉，乃至經濟匱乏的都市低端，甚至精神匱乏的高端人口等），如果全部定義為寵物，強制登記戶口，接下來的照護（每年疫苗、每月除蟲、生病就醫、外出活動、生育控制等）成本拉高，不論是不是被當寵物在養的，都可能遭到棄置。流浪犬貓私人收養場所，儘管是治標不治本，也無法生存下去。問題泛濫，撲殺難免。我不殺伯仁，伯仁卻因我而死，動機與結果的距離，往往很遠。
動物跟人的關係，存在不同的可能性，所有權最缺乏想像力。這一點，我們動物有自知之明，只有人類自以為是。九月一日起，美國德州實施《心跳法案》，禁止懷孕六週後墮胎。《慾望師奶》女星伊娃．朗格利亞嗆聲：「為每個人的生殖自由奮戰。」人權真是好東西，可以促使人類深層思考。就這個案例而言，我們也希望人類捫心自問：你們既要捍衛生殖自由，為何又替動物決定結紮斷後、繁殖牟利、基因改造？不是應該先討論動物順其自然生活的基本權利嗎？
缺乏動物農莊的視野，令人類愈來愈狹窄思考。人類先是動物而後為人，漠視動物權的人權，存在著先天缺陷。We，the animals of the world，必須以行動令其醒悟：人類必須回歸動物農莊，才能獲得救贖。從而，動物界攜手合作，共同應對更可怕的生態危機。●
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