晴時多雲

限制級
您即將進入之新聞內容 需滿18歲 方可瀏覽。
根據「電腦網路內容分級處理辦法」修正條文第六條第三款規定,已於網站首頁或各該限制級網頁,依台灣網站分級推廣基金會規定作標示。 台灣網站分級推廣基金會(TICRF)網站:http://www.ticrf.org.tw

【神祕花園】〈台灣神明點點名〉道教大神 北斗星君管很大

2021/09/07 05:30

圖/GIGIGI

文.攝影/黃健庭

整個祈安禮斗法會中,最重要的法器便是斗燈,圖為崁頭山斗燈,米斗裡面盛放了白米、寶劍、木尺、剪刀、秤仔、鏡子,並插有斗籤與華蓋涼傘。

星斗崇拜,是道教文化的特色,而高懸於北方天際的北斗星,則是星斗崇拜的核心。在天文中,肉眼可觀察到的北斗七星,又稱為大熊星座,而道教的說法則為北斗九星,九星中七顯二隱,七顯分別為第一天樞,第二天璇,第三天璣,第四天權,第五玉衡,第六開陽,第七瑤光,分別對應紫微斗數十四主星中的貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍,是整個天道運作造化的樞要,也與人的本命性格、流年運勢有關,蘊含著天人感應之道。二隱則分別是左輔、右弼,主宰著解厄延生與人間善惡。北斗九星在中國南方與泰國、馬來西亞等地,則轉化為九皇大帝信仰,每年農曆九月初一至初九,都要持齋與舉辦盛大的祭典活動。

台南崁頭山仙公廟北斗星君。

主宰七星宮 管人間禍福生死

與東南亞九皇大帝信仰不同的是,台灣則是對北斗星君的崇拜,北斗星君是七星宮的主宰,掌管人間禍福與生死大事。雖然北斗星君信仰是星宿信仰的一種轉化,但對於北斗星君的出身,也有好幾個不同的講法:一說是古代有一王妃名為紫光夫人,在蓮花池中沐浴時忽有所感,池中的九朵蓮花花苞孕育化生了九個小孩,老大誕生後成為勾陳大帝,老二成為紫薇大帝,其餘七人則成為北斗星君;再者則是來自神魔小說《封神演義》,姜子牙在歧山封神台分封北斗星官,黃天祥為天罡星,比干為文曲星,竇榮為武曲星,蘇全忠為破軍星,鄂順為貪狼星,郭宸為巨門星,董忠為祿存星,韓昇為左輔星,韓變為右弼星;另有一個說法北斗星君黃帝公孫軒轅原為北斗神轉世,因此出生時天有異相,閃電雷鳴大作,黃帝返回天庭後仍然掌管北斗宮。

南斗北斗相輔相成 注生主死各司其職

台灣所奉祀的北斗星君神像造型,大多是一黑面長鬚的老者,面容嚴肅手持拂塵,身著黑袍絳衣。再者,台灣也少有主祀北斗星君的宮廟,一般都是在天公廟、玄天上帝廟或建有凌霄寶殿的大廟中與南斗星君共同配祀,之所以會如此,除了在道教的宇宙觀將北斗和南斗視為天界的中心,也與神明體系的發展有關。另外民間傳說中,北斗星君和南斗星君的職司不同,相輔相成,東晉著名的志怪小說《搜神記》中,便記載著善於占卜觀相的異人管輅,指點應該年輕早夭的顏超,向北斗星君與南斗星君祈壽的故事,當時兩位星君在下棋的時候享用了顏超準備的酒肉,後來南斗星君便向北斗星君借來文書觀看,並修改顏超的壽元為九十歲,也留下了「南斗注生,北斗主死,凡人受胎,皆從南斗過北斗,所有祈求,皆向北斗」的說法。

〔祈安禮斗大拜拜〕北斗星君護本命 拜斗祈求延壽轉運

當時序進入秋季以後,台灣各地的大型宮廟,也紛紛開始號召信徒參加祈安禮斗法會,也就是俗稱的「拜斗」。拜斗亦稱之為「朝真禮斗」,透過「北斗醮科」的科儀禮拜北斗星君,以達到消災解厄、祈安化劫、延壽轉運的目的。

北斗宮孕育本命元神 各生肖各有本命星君

在道教與民間信仰的觀念中,人的生命是由陽神與陰神結合而成,陽神為魂,來自於天的陽氣;陰神為魄,來自於地的陰氣。本命元神是來自於天的陽氣,也就是由北斗宮孕育降生,每個人的出生干支不同,分受不同的本命星君的管轄,子年出生為貪狼星君,丑年、亥年出生者為巨門星君,寅年、戌年出生者為祿存星君,卯年、酉年出生者為文曲星君,辰年、申年出生者為廉貞星君,午年出生者為破軍星君,巳年、未年出生者為武曲星君,所以拜斗時必須書寫姓名和詳細的出生年月時辰。

斗燈法器滿滿象徵 消災解厄召吉納祥

在整個祈安禮斗法會中,最重要的法器便是斗燈,斗燈是「米斗」與「燈火」的組合。米斗代表的是整個宇宙空間,燈火代表本命元神,米斗裡面必須盛放白米、寶劍、木尺、剪刀、秤仔、鏡子,還需要插上斗籤與華蓋涼傘。其中白米象徵的是天上萬千星辰羅列,祈求萬神降臨;寶劍代表的是北斗七星,用以拱衛斗燈;木尺代表青龍七宿,用來丈量功過,延年增壽;剪刀代表南方朱雀七宿,用以剪除邪祟、闔家平安;秤仔代表白虎七宿,用以秤量福分,召吉納祥;鏡子代表玄武七宿,用以映照燭火,使元辰光采。斗籤上則會書畫日月三台、南斗六星與北斗七星,以及斗燈供養人的姓名與生辰,華蓋涼傘則用以遮蔽邪穢,斗燈的組成實際上是人的命運與星斗運行的結合。

不用抽 不用搶 現在用APP看新聞 保證天天中獎  點我下載APP  按我看活動辦法

已經加好友了,謝謝
歡迎加入【自由娛樂】
按個讚 心情好
已經按讚了,謝謝。
今日 TOP 10