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【藝術文化】《死者的孩子》 探尋原住民身分記憶
圖像小說《MAPAYTAYAY NO WAWA 死者的孩子》講述關於偕志語的原鄉身世與記憶。（慢工文化／提供）
〔記者陳昱勳／台北報導〕由新人畫家偕志語創作的圖像式小說《MAPAYTAYAY NO WAWA 死者的孩子》，以其私密的家族記憶為題，歷時3年創作，回顧父親與故鄉，同時尋找都市原住民的認同，偕志語表示，此書並非刻意強調他的族群身分，而是企圖勾起每個人都有的返鄉心境。
偕志語生於1989年，父親是擁有阿美與噶瑪蘭族血緣的原住民，母親則是漢人，是一位成長在台北三重的都市原住民，畢業於台灣大學戲劇系，曾從事劇場燈光、電影美術等工作，2020年末回到花蓮豐濱鄉的小學擔任行政助理。大學畢業後在故鄉服兵役，對他來說，當兵是一輩子難忘的一年，從台北開車到花蓮，沿途觀賞著豐濱鄉景色，萌生創作構想。
偕志語表示，父親離世後，自己成為祖母口中的「死者的孩子」（mapatayay no wawa），由於對父親了解甚少，只知道父親曾近10年沒有回家，對他來說，父親是神祕且陌生的存在，即便從小就因深邃的五官被指認為原住民，但他與父親的原生文化卻相當脫節，也缺乏認同。
某次過年拜訪親戚時，偕志語偶然看見一棟廢棄房子，牆上掛著3幅肖像照片，和一個浮雕的耶穌十字架，在那當下，他想起作家陳映真小說《故鄉》中所說的：「我不要回家，我沒有家呀！」因此他更積極地想去探索家族，以及豐濱這塊土地的故事，並探尋關於父親的謎團。
偕志語嘗試用繪圖與文字表達他在家鄉的所見所聞與記憶，包含父親留下的軍旅日記、一場為父親帶來心臟病的童年高燒、佛教信仰與家族基督教信仰的衝突、父輩部落青年的勞力輸出、家鄉景色等，偕志語表示，此書除了回憶父親，也是一個對豐濱鄉的階段性紀錄。
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