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【自由副刊】近年得獎者動態．散文篇
他們寫作．他們得獎．他們出版 — 散文篇
【林榮三文學獎特輯3之2．近年得獎者動態】
他們寫作．他們得獎．他們出版 — 散文篇
一. 散文來自生活嗎？散文允許虛構嗎？
朱國珍：散文書寫我見我思我感，來自生活觀察與體驗。我的散文世界裡沒有虛構。我認為想要虛構就去寫小說，從形式、人物到故事都可以靠想像推理成為獨一無二的宇宙。
李筱涵：散文是散生散寫，不曾感受生活就難有散文。在散文裡的人事和情感得真實，抵達記憶的路徑可以虛構；核心在於發聲者「我」的實存，讀者可透過觀看散文獲得被同理的抒解。抒解關鍵在於，彼此真正同樣經歷過此在的生命經驗。在散文裡，真實成為作者與讀者之間同情共感的基礎，和小說的距離感不同。
楊莉敏：散文來自於生活，但更多是人類易感的情思湧動之下的產物，靠著抑制衝動，發揮少數理智組織成篇，便為散文。此間，做為一種象徵傳達或意念具象化的創作技巧，虛構是允許的，若溢出此間，我認為是較近似於小說的。
楊隸亞：散文書寫，好比拿起手機自拍。我想起前輩作家王盛弘曾經對「散文虛構」提出的概念，他以修圖軟體美圖秀秀為例，散文創作者可以將回憶經歷重新剪裁編排，只要不過度PS，保有創作故事的初心，是能夠被容納允許的。
謝凱特：《遠野物語》裡記載了一個不會發生地震的定塚森，人們相信此地埋葬著大象，地震時只要到定塚森躲避就能平安無事。但其實塚裡沒有大象，還傳說開挖的人會受詛咒而死。
信仰和夢是虛構嗎？文字是常常虛構的，生活未嘗不是他者在你身上的虛構。令我更在意的是所謂散文紀實的邊界，赤裸剖白、對禁忌或記憶動土的意義為何？自己以為的誠實通常都還不夠誠實，若沒有朝向共感的邊疆多邁進一步，那麼紀實也只是無意義的挖掘後陳放。
二. 文學獎對你的寫作有什麼影響？
朱國珍：文學獎對我這種孤僻的創作者而言，大概是死前終於親眼見到鑽石發光。
李筱涵：文學獎首肯我有書寫的能力，也提高作品能見度，幫我把既特殊又有普世性的生命經歷帶給更多需要的人；也讓我有信心繼續書寫，把我認為重要的事，透過文學傳遞出去。
楊莉敏：在學生時期，文學獎對我最大的影響莫過於獎金於生活經濟上的幫助，這促使我寫作，以非常實質的目的想要獲得獎項，且意外地，這枯燥無華的初衷在某種程度而言使自己較能客觀地看待自身作品，冷靜地修剪餘枝。
楊隸亞：自從獲得林榮三文學獎以後頭腦就靈光了很多，還明顯長高了，自信心都回到我身邊了（開玩笑的）。如今自媒體發達，出版條件與文學獎也不必然綁在一起，但能夠通過前輩作家們的評選而獲獎，依然是對寫作者極大的鼓勵！
謝凱特：得獎前，拚命爬到一個自以為什麼都懂的位置。得獎後，發現自己什麼都不懂。這個不懂才是最珍貴的。
三. 對你來說，寫散文最忌諱什麼？
朱國珍：每個人都有自己的風格，至於我，就是不喜歡在散文裡搞些虛情假意。
李筱涵：對我來說，寫作應該有百無禁忌的自由，說不上有什麼忌諱之處；不過若問我對散文理想的審美的話，我特別不喜歡起承轉合太過整齊的作文式樣板文章，以及沒有意義的流水帳。有意義的流水帳是很好看的，但必須從娓娓道來的細節使生命經驗從日常瑣事中顯影。
楊莉敏：有段時間天真以為寫散文最忌諱傷人，揭人隱私與傷疤的那種傷人，但後來發現自己於寫作時其實總呈現毫無顧慮的專心狀態，若有一絲忌諱，就乾脆不寫，最怕的是一邊忌諱著還一邊寫，寫出來的東西肯定很糟，不如不寫。
楊隸亞：缺乏同理體貼的心。散文相較其他文類更容易觸碰到寫作者自身的家人、親密的朋友或伴侶，大量倒出自己身上的痛苦時，實際上也許是對他人的爆料（抱怨），淪為以散文的形式放黑函，下筆時拿捏收放始終是一門學問。
謝凱特：對自己說謊。
四. 臉書對你的寫作產生影響嗎？
朱國珍：我的臉書追蹤者多半是以前當新聞主播時的忠實觀眾，和會買書的文青沒有太多交集，這點讓我有點感傷，所以臉書對我的寫作一點影響都沒有。
李筱涵：臉書似乎不太造成我寫作的影響。如果有，可能是形式變得更為簡煉；或者從每次發文中練習找到值得記憶的各種事件，做為形成完整散文之前收集記憶點的小筆記。
楊莉敏：臉書於我而言是聯繫與瀏覽資訊的工具，所以若要說對寫作有無產生影響，應該是偶然看到的資訊可以做為寫作的靈感或資材，雖然這種情況也很少發生。
楊隸亞：臉書寫文，IG傳圖，在情緒抒發上扮演不同功能，使用者的年齡層也各自分流。讓我更感到警覺的是「同溫層現象」，寫給誰、寫什麼、怎麼寫，有時抱在一起取暖的姿態，是否掩蓋或多於「寫作本質」？我仍在思考此問題。
謝凱特：因為即時回饋的關係似乎更懂得如何討大家喜歡了（所以不再在臉書上寫了）。
五. 請以一百字介紹你的最近一本出版品。
朱國珍：《貓咪寫週記》是一本用貓的眼光看女主人耍白癡的書，它的內容就和貓咪智商一樣高。請輕鬆閱讀，五十二週的紀錄，都是小故事，從台北車站坐捷運還沒到市府站就可以看完一篇，而且這趟旅程保證會讓你笑出聲來。
李筱涵：得獎作品〈童仔仙〉是《貓蕨漫生掌紋》重要的篇目；成為罕病長姊、緬甸在台華人第二代的命運形塑部分的我，而我將以如蕨柔韌、如貓傲嬌的姿態迎向未知人生。全書收錄我從家族、出社會到長成自我一路的人生經驗與感悟，也在摸索散文書寫如何可能。
楊莉敏：《世界是野獸的》是一部童年創傷書寫史，書寫童年也哀悼純真，一個厭世者以憂鬱之眼，憎惡過去詛咒未來，在隨波逐流被整合進成人社會的此時，銘記野獸書寫野獸，期望牠轉化成一份禮物，回到自身，生出力量，足以對抗模板重重、要求面目整齊劃一的這個潔淨社會。
楊隸亞：《女子漢》散文集。我翻轉大陸流行語，把形容具有男子氣概的女性「女漢子」透過一字之轉，變成「女子漢」。透過詞語的重新排列，試圖讓目光回望，從「漢子」回到「女子」。這是一本關於女性多元面貌的自我書寫作品。
謝凱特：寫散文時多半是在各種關係裡觀看自己，或許是發現自我生命階段的轉變，寫作時也組構了一系列的作品：從《我的蟻人父親》到《普通的戀愛》，從家庭到伴侶，切割到重構。下一本會是三部曲的終章，主題是繼承。●
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