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進入【自由副刊．王丹專欄】 清言筆記（三） ◎王丹
◎王丹
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勇氣
宋朝文學大家蘇軾，也是人情練達之士。他曾經有過一段著名的討論勇氣的論述：「古之所謂豪傑之士者，必有過人之節。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者大，而其志甚遠也。」所謂「匹夫之勇」，就是從這裡來的。他當然是告訴我們，真正的勇氣，不是怒髮衝冠的那種，而是鎮定自若的那種。這讓我想起過去坐牢的時候聽說的一個小故事。
監獄中難免有牢頭獄霸，仗勢欺人之輩。新來的犯人要不然被凌辱一番，從此甘心做小弟，生怕再被欺辱。或者也有人當場反抗，其下場通常不會太好，很可能是被圍毆一頓。我在北京第二監獄坐牢的時候，聽人跟我講故事，說有一個文文靜靜的小伙子，不知道為了什麼事進了監獄。第一天進來就被牢頭搧了耳光。這個小伙子當下什麼也沒說，就跟什麼都沒有發生一樣。晚上別人都要睡了，他不睡，拿一把牙刷在地上磨。牢頭惡狠狠問他幹什麼。他心平氣和地慢悠悠地跟牢頭說：「你如果再欺負我，就一定要把我打死。要不然我跟你保證，只要我還有一口氣，我就會找一個晚上趁你睡著的時候，把這把磨尖了的牙刷插進你眼睛。不信你就再搧我耳光一次試試。」據說很快，這個小伙子就成了牢頭，原來的牢頭叫他大哥。
有的時候，沉靜比暴躁更能顯示出真正的勇氣。
民主是誰的？
我經常收到一些心中充滿困惑的來自中國的網友的來信，對於中國實現民主的可能性充滿了悲觀的情緒。他們大多指出周圍的中國人是如何地對政治淡漠，甚至是如何腦殘地擁護中共。他們告訴我，這樣的國家，有這樣的人民，根本就不可能實現民主。對這樣的問題，我經常引用諾貝爾和平獎得主，長期被監禁，現在已經獲得自由的翁山蘇姬的一段話，做為回答。
當然我知道現在的翁山蘇姬已經壞掉了，這真是一件令人遺憾的事情。但我們不能因為今天的翁山蘇姬的表現，就抹煞她過去所做過的事情，和講過的道理。例如，她曾經說過一段話，我認為就很好地回答了上述的問題。她說：「人們經常問我，我們什麼時候能得到民主啊？我總是告訴他們，你問問你自己。你問問自己為民主做了什麼，你也就回答了自己。」
這句話真的很精闢。精闢之處就在於，我們往往忘記了一件事，民主是你自己的事，所以首先應當是你自己去爭取。民主其次才是別人的事。所以，如果你自己都沒有做什麼事情來推動民主的時候，你抱怨別人的存在阻礙了民主，其實是不公平的。
大隱隱於市
《史記．滑稽列傳》中最有趣的，就是東方朔的故事。這是一個佯裝狂放的人，漢武帝賜給他食物，他當場大吃一頓，剩下的肉當著皇帝的面揣進懷裡帶回家，衣服上沾滿了油漬也滿不在乎。皇帝賜給他錢，他都花在女人身上，找長安城最美的女子為妻子，據說還一年一換，毫不在乎外界的各種議論。但東方朔當然不是真瘋了。有一次喝多了酒，他說了真心話：「陸沉於俗，避世金馬門。宮殿中可以避世全身，何必深山之中，嵩盧之下。」其實，選擇在酒池肉林中保持自己的真心，比找一個山清水秀的地方保持自己的自我，肯定來得更不容易。故而，能做到這一點的人，才是高人。
所謂「大隱隱於市」，說的就是這個道理。
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