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進入張懸為何變親中安溥 作家列近年動向：蓄謀已久的表忠
創作歌手安溥過去曾聲援太陽花運動、香港雨傘革命，不料10月1日卻發出手寫信祝賀中國國慶。香港作家馮睎乾列出其近年動向和訪問，直言「她根本沒變，只是今天不再演了」。（資料照，聯成娛樂提供）
〔即時新聞／綜合報導〕創作歌手安溥過去曾聲援太陽花運動、香港雨傘革命，不料10月1日卻發出手寫信祝賀中國國慶，引起很大爭議，對此香港作家馮睎乾列出安溥近年的動向和訪問，直言「『從前的張懸只是虛假的人設，現在的安溥才是真正的自己』。她根本沒變，只是今天不再演了。」他也感嘆稱「台灣人其實應該感謝中共，是中共讓你看清楚：每一個張懸背後都可能是一個安溥。換了是你，又能否把張懸這個角色演到底呢？」
馮睎乾在其粉專「馮睎乾十三維度」發文指出，他不是吳慷仁的粉絲或安溥的歌迷，對於兩人在微博表態祝賀中國國慶，他並無特別感覺，但也理解很多港、台網民為什麼馬上崩潰。不過兩相比較下，安溥「跪」得似乎比吳慷仁更驚天動地。
馮睎乾指出，連「成都人」林依晨和正在中國巡演的陳奕迅，都沒有在自己的微博祝賀中國國慶，可見在中國求財的藝人也有沉默的自由，但沒有用微博的安溥，反而煞有介事透過經紀公司祝賀中共，還親筆題下「祝福新中國成立七十五週年，人民和睦，萬里皆安。安溥祝福」，可謂誠意十足。不料有小粉紅還嫌她沒寫「祖國」，對此馮睎乾也酸「未免太吹毛求疵了」。
馮睎乾也指出，2014年後，張懸為什麼變安溥？其實看一看安溥近年的動向和訪問，她差不多早已親口告訴你：「從前的張懸只是虛假的人設，現在的安溥才是真正的自己。」她根本沒變，只是今天不再演了。
馮睎乾表示，在安溥仍叫「張懸」的時候，她在許多社會議題上勇於發聲，聲援中國烏坎村、支持台灣太陽花學運、聲援香港反國教和雨傘運動，在英國開演唱會時還高舉台灣國旗，被小粉紅認定為十惡不赦的「獨派」。但在她使用本名「安溥」後，一切政治表態便戛然而止。
馮睎乾也列出相關時間線，包含：
1.2013年10月，以藝名「張懸」最後一次前往中國演出，那是西湖國際音樂節。
2.2014年，香港雨傘運動期間，張懸在臉書發文聲援香港，有一句說：「我們一起被這世界正在發生的苦難震撼，我們與擁有同樣信念的人們站在一起，一起做事，發出聲音，很多事，我們只有一次機會。」
3.2015年，放棄藝名「張懸」，改用本名「安溥」（她表示希望習慣剪報的父母，能時時看到自己為女兒取的名字），並宣布閉關，暫別幕前。
4.2017年，安溥突然關閉有35萬人追蹤的臉書粉專，清空過去發表的一切言論。
5.2018年，正式以安溥身分復出樂壇，11月便到杭州ADM展會演講。
6.2020年1月1日，相隔六年，安溥終於重返中國演唱，參加溫州東海跨年音樂節。
馮睎乾表示，在那之後，安溥一直暢通無阻在中國巡迴表演，直到今天。但不難發現2015年是她的人生轉捩點——她由熱血沸騰的「社會運動者」張懸，逐漸蛻變成一個自言增加了「幽默感」、對世事更「包容」的安溥。
馮睎乾也引述，安溥在2018年復出時曾在接受媒體訪問時說：「以前不管有耐心或是沒有耐心，都會試着想要去多講一些東西。但後來發現其實這個社會，最需要的是看待所有不同事物的幽默感，幽默感代表任何嬉笑怒罵的事情，任何有理沒理的事情，它都可以存在、都可以發生、都可以被包容，然後你都可以找到一個面向去相對應，而不是一定要去消滅某種說法，或者是大家一定要認同同一個價值觀，這個世界才會繼續運作下去。」對此馮睎乾也諷刺「任何沒理的事情，安溥都可以包容，那自然不介意中共的統戰了。」
至於是什麼驅使安溥有這種變化呢？馮睎乾表示，「會否跟2014年聲援雨傘運動有關？我不知道，但絕不排除這個可能。不要忘記，林夕也是從傘運開始被中共打壓的，但他沒有『悔過』，終於在中國變成『佚名』」。他也直言「張懸之前扮演社會運動者，或許一直不需付什麼代價，但這次聲援香港傘運，必然發覺已結結實實踢到一塊鐵板」。
馮睎乾也指出，踩了中共這條紅線的藝人，若不「洗心革面」，將永遠與香噴噴的人民幣絕緣，這是常識。也許是這緣故，安溥才毅然跟自己割席，改掉「張懸」這個「劣跡藝人」的名字，並徹底抹掉自己在社交媒體留下的痕跡，然後以清清白白的「安溥」之身投奔對岸。
馮睎乾也直言，安溥能夠在2020年頭踏足溫州舞台，當時肯定就跪了，而她那位在中國有廣泛人脈的父親焦仁和，可能亦出了不少力。只要細察安溥在2014年後的微妙變化，就知道她在中國有今天的發展得來不易，所以萬勿誤會她「人在屋簷下，不得不低頭」了，哪有許多無可奈何的苦衷，根本只有蓄謀已久的表忠。
馮睎乾在文末也感嘆「台灣人其實應該感謝中共，是中共讓你看清楚：每一個張懸背後都可能是一個安溥。換了是你，又能否把張懸這個角色演到底呢？」
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