中元節拜了誰？ 文化部小編圖解「鬼」友出現摸壁鬼

〔記者凌美雪／台北報導〕雖然人鬼殊途，但生活中道常見用「鬼」來形容「人」，比如「頑皮鬼」、「討厭鬼」……，那麼，台灣話說的「摸壁鬼」究竟是人還是鬼？

文化部臉書小編今天貼出中元節應景文「靈界朋友在台灣」，還特地繪製〈秒懂靈界好朋友〉人鬼關係圖譜，引學者林美容教授的分析指出，「鬼」在台灣漢人的信仰體系中，可依照親疏遠近、有無後人立祠祭祀、集體或個體等屬性來分類（如附圖）。簡言之，人死為鬼，俗稱「魂」。有後嗣的成為人家的公媽（kong-má）／阿公婆（aˊ gungˊ poˇ）；集塚立祠的成為陰神；無祀者，便是所謂的孤魂野鬼。

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文化部說文化，臉書小編繪圖〈秒懂靈界好朋友〉，見「摸壁鬼」俏皮說「嗨」。（記者凌美雪攝）

其中，孤魂野鬼又分集體，即中元普渡的對象「無主孤魂」好兄弟；以及個別的如「少婦鬼」等。但「少婦鬼」旁邊竟然還有嗨比「耶（ㄚ）」的「摸壁鬼」，另也註解廣義的魔神仔泛指鬼類。

關於「摸壁鬼」，在教育部台灣閩南語常用辭典裡寫到「冒壁鬼，音讀（mooh-piah-kuí）」，指人像是緊靠牆壁行走的鬼，突然出現，使人嚇一跳。也有一說，「摸壁鬼」是台灣民間傳說中的一種鬼魅，因只能附於牆壁、沿著牆壁走而得名，也因此，農曆七月有別靠著牆壁的禁忌，不知是否也是「鬼」話連篇。

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