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進入「旅行青蛙」其實背後充滿禪意……
〔文／呂政達〕美編陳素菁經過時說，最近風行的手遊「旅行的青蛙」很有禪意。
我問她的看法，素菁說：「你無法控制它，當它出外去旅行，你也無法預料它什麼時候會回來，它到處旅行，終有一天會回來。是不是很有禪意？」
說著說著，我脫口而出，念出了日本詩人松尾芭蕉那首著名的俳句：「寂寞古池塘，青蛙跳入水中央，撲通一聲響。」我說，原來3、4百年前日本人就已知道用青蛙來表現禪機了。
我會想起松尾芭蕉，不僅因為這首青蛙俳句，也因為芭蕉也喜愛旅行，奧之細道和所出版的散文集，都是旅行和禪文學的代表作。日本關西第12號名刹岩間寺正殿的東側有小水池，該池被稱為「芭蕉池」，據說該句中的古池就是指這座水池。岩間寺還有個有趣之處，主佛千手觀音大佛因每晚要爲衆生巡視地獄而大汗淋漓，所以也被稱爲「出汗觀音」。
當年，松尾芭蕉向臨濟宗的佛頂和尚參禪，有一天，佛頂和尚拜訪芭蕉庵。當時，和尚的隨師（六祖五平）說道：「在這幽靜庭院中，究竟佛法為何物？」
這是禪宗公案，也是一種問候。說穿了，也是要用這句話來考考禪師的悟境。
芭蕉回答：「葉大則大，葉小則小。」
「你最近怎麼樣？」佛頂和尚這次直接詢問芭蕉的心境。
「雨過青苔濕。」芭蕉如此回答。
佛頂和尚立即追問：「那麼在青苔未生前，春雨未降前的佛法又為何物？」芭蕉便說出了「寂寞古池塘」的俳句。
禪宗公案中，因為突然聽見聲響，或是手邊捻手得來的事物而得悟的，其實並不少見。中國襄州洞山守初宗慧禪師，師事雲門文偃禪師，他曾經也是名喜愛旅行的禪僧，他的機鋒往往令人莫測，有僧問：「如何是佛？」守初禪師回答：「麻三斤。」當時他手邊正好拿著麻，於是如此作答。禪，反映出他最直接的心意，看見什麼，就說什麼，但不再入心。
還有，日本有名的一休宗純，也是後來一休和尚的原版，他曾經投入在大德寺期間，在船上聽到烏鴉叫聲而悟道。青蛙躍水聲、月落烏啼，都代表著寂寞心境的一陣突然騷動，然後，騷動過去後照常還是寂寞古池塘。
在「旅行的青蛙」中窺見禪意，這是遊戲的意外收穫。青蛙就像我們的心，是不受控制的，而且，我們做如此的觀想，心總是會返回來的，總會給我們寄來明信片。
「旅行青蛙」手機遊戲。（翻攝自臉書）
