廖玉蕙。（資料照，記者潘少棠攝）

〔記者凌美雪／台北報導〕對於國語文課審大會結果確定通過研修小組所提的草案，廖玉蕙感到無奈與憂心，她說，文言文比率為45%到55%，若再加上中華文化教材就已近65％，而且，課審會同時把「古代作品中淺近文言」也列入白話文，真正的白話文比例就更少了。但既然大勢已定，還是尊重，只好在選文、選修及教法上，繼續努力。

廖玉蕙對於把主張增加白話文的人說成是「去中國化」很不以為然，尤其有人質疑她是深研中國經典文學的作家，怎可反對文言文？廖玉蕙說，本來覺得主要還是教法的問題，可是，古代文學裡有很多時空語境是須要轉換的，「難道我們要活回去古代？」而且，有聰明的學生也有不聰明的，一個國家裡，金字塔底層的人數居多，12年國教既是每個孩子都必須接受的教育，就應該要照顧大部分的人，而不是金字塔頂端的人。

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廖玉蕙說，除了教法之外，未來應朝選文方向努力，有什麼辦法讓學生進到教室裡不會腿軟？首先是不能貴古賤今，也不能「聽、說」比「讀、寫」不重要，「我不相信讀文言文就可以讓白話文變得精煉，」廖玉蕙主張，「應該先選到切合學生心境的文章，對於情感的領會，一定是現在的文章更能感動人心。」而且，高中教育還是師傅「領進門」的基礎教育，之後才是憑興趣去選擇。

至於因為一段「實地走訪偏鄉，發現『文言文多，孩子很苦』。」的說法，意外掀起與作家張大春的隔空筆戰，廖玉蕙覺得，在網路世界裡用那麼多諷刺的語氣互動「很不理想」，她說，應該示範比較理性的討論方式，「如果他對高中教育有什麼實質的研究，那他再來跟我談。」

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